水口 咲 漆展
開催概要
開催内容
葆光（ほうこう） 玄侑宗久
私の大好きな荘子こと荘周は、光は外に発するべきではないと考えていた。
しかも荘周は、それこそ聖人のありさまだというのである。
むろん老子も「和光同塵」の言葉どおり、光は和らげるべきもの、あまり外に示すものではないと教える。
荘周はそれを「葆（ほう）光（こう）」「韜（とう）光（こう）」などと表現した。
包み込むか、くらますか、いずれにしても
それは仄かでゆかしい内側からの光の気配である。
司馬遷の『史記』荘子列伝には、「周、嘗て蒙の漆園の吏と為り」とある。
それを読んだとき、私は以上の表現を深く納得した。
ああ、これは漆の艶のことなのだと、素直に思えたのである。
「たまかぎる」という枕詞のモデルはおそらく真珠だが、
ここにはもう一つ、日本人に親しまれた仄かで幽かな輝きがある。
水口さんという若い生命の躍動を秘めた、閑（しず）かな葆光である。
