ボストン美術館共同企画 特別展「南都仏画ーよみがえる奈良天平の美ー」
開催概要
- 会期
- 2026年07月18日 〜 2026年09月13日
- 会場
- 奈良国立博物館 (奈良県奈良市登大路町50番地)
- ジャンル
- アート、クラフト
- タグ
- 日本画、仏画、仏像
開催内容
日本仏教美術の原点にして頂点
奈良に生まれた「南都仏画」、史上初の大展覧会
「南都」と呼ばれた奈良に、古代から連綿と受け継がれてきた珠玉の仏教絵画、それが「南都仏画」です。奈良時代には後世まで規範とされていく国際色豊かな天平絵画が大寺院を彩り、平安時代になると貴族好みの優美な仏画が盛んに礼拝されました。
南都仏教の復興期にあたる鎌倉時代以降、天平の図像にもとづく復古的な仏画が描かれるようになるとともに、「南都絵所」と呼ばれる奈良の仏画工房に所属した絵仏師たちが、仏画や絵巻の制作、さらには仏像の彩色にも携わるようになります。
本展覧会は、米国・ボストン美術館と奈良国立博物館による約20年の構想を経て実現した国際共同企画です。ボストン美術館が所蔵する南都ゆかりの仏画の優品が一挙に里帰りし、奈良国立博物館の所蔵品をはじめとする国内の選りすぐりの仏画・仏像で、「南都仏画」の歴史をたどる初の試みとなります。さらには、南都のまぼろしの名刹・内山永久寺の堂内を彩った名画が一堂に会する貴重な機会となります。本展覧会でしか体験できない「南都仏画」の魅力を、ぜひ心ゆくまでご堪能ください。
第1章 法隆寺金堂壁画―日本仏画の黎明
日本仏教絵画の歴史は、法隆寺金堂を彩った12面の壁画の誕生に始まるといっても過言ではありません。力強い線描と豊麗な彩色によって生み出される雄大なほとけの姿は、遣唐使がもたらした大陸の図像や絵画表現を色濃く反映するものであり、日本で初めての本格的な仏画様式がここに確立したといえるでしょう。本章では、昭和24年(1949)の焼損前の姿を伝える金堂壁画の模写や、図像的に密接な関係をもつ国宝・伝橘夫人念持仏厨子などの重要作品を通じて、南都仏画の原点に位置づけられるその魅力を紐解きます。
第2章 天平の彩り
平城京に都が置かれた奈良時代、遣唐使を通じて大陸の先進的な仏教文化が流入し、東大寺や興福寺などの大寺院が造立されました。堂内を彩ったのは、力強い線描と「紺丹緑紫」のコントラストが鮮やかな彩色を誇る仏画や仏像です。この時期に確立された荘厳な図像や表現形式は、奈良から日本各地の寺院へと広まるとともに、後世の南都の絵師たちが規範と仰ぐ古典となりました。本章では、南都仏画の様式を決定づけた天平絵画の精華をたどります。
第3章 南都の平安仏画
平安時代の南都では、京都の絵仏師によって描かれたとみられる、華麗な截金文や彩色を凝らした優美な仏画が受容されました。その一方で、法隆寺にかつて伝来した奈良国立博物館の国宝「十一面観音像」のように、奈良時代以来の古様な図像を守り伝える、南都特有の絵画形式も受け継がれていました。本章では、京都の文化から色濃く影響を受けながらも独自に発展した、南都における平安時代の仏画の諸相を紹介します。
第4章 追憶の天平仏
平安時代末期の12世紀、南都では大陸からもたらされた最新の仏教知識に基づく教学復興が図られるとともに、各宗派独自の礼拝画が生み出されていく過程で奈良時代の天平仏画が再び注目されるようになります。ボストン美術館所蔵「法華堂根本曼陀羅」の図像が、東大寺の国宝「倶舎曼荼羅」に引用されたことは、その象徴的な事例です。源平合戦の戦火を乗り越え、鎌倉時代へと続くこの原点回帰の潮流は、天平のほとけの姿を追憶する重要な契機となったのです。
第5章 内山永久寺―南都仏師・絵仏師の競演
平安時代に創建され、奈良県天理市杣之内町の地に壮麗な伽藍を誇った奈良を代表する名刹「内山永久寺」。明治初年の神仏分離令を経て廃絶し、かつての栄華を象徴する仏像や仏画など寺宝の一部は、現在も国内外の寺社や美術館・博物館に保管されています。本章では、ボストン美術館が所蔵する内山永久寺旧蔵の名画が里帰りするこの機会に、南都の仏師や絵仏師たちが内山永久寺を舞台として、技を競いながら生み出した造形の魅力を紹介します。
第6章 南都仏教の復興と絵所
鎌倉時代、東大寺や興福寺を中心に南都仏教の教学復興が本格化しました。華厳宗や法相宗、律宗など各宗派で新たな儀式が整えられる中、本尊となる仏像の彩色や仏画の需要が急増します。これらの制作を一手に担ったのが、奈良を拠点とする絵仏師たちでした。特に興福寺に所属する「南都絵所」の絵仏師たちは、室町時代末期までその系譜を維持し、南都特有の伝統的な図像や豊かな画風を後世へと守り伝えました。
第7章 春日曼荼羅と神々の絵画
奈良の春日大社に対する信仰に基づく礼拝画は「春日曼荼羅」と呼ばれます。特に社殿や神域の景観を描く「春日宮曼荼羅」や春日神の使いとされた神鹿を描く「春日鹿曼荼羅」は、南都絵所の絵仏師によって奈良を象徴する垂迹画として盛んに描かれました。本章では、ボストン美術館が所蔵する国内未見の希少な優品と、奈良国立博物館のコレクションを中心に、国内外に伝わる春日曼荼羅および奈良の神祇信仰に関わる絵画の諸相を紹介します。
第8章 天平古典様式観の誕生―フェノロサ・天心・ボストン美術館
明治期の神仏分離政策により、奈良の仏教美術は存続の危機に陥りました。この窮状で南都仏画の真価を再発見したのが、アーネスト・フェノロサと岡倉天心です。彼らは法隆寺金堂壁画や薬師寺吉祥天像などを「日本美術の古典」として高く評価しました。彼らの鑑識眼によって見出されたこれら奈良ゆかりの名品は、現在、質・量ともに世界最高峰を誇るボストン美術館の南都仏画コレクションの核となっています。
前期:7月18日(土)~ 8月16日(日)
後期:8月18日(火)~ 9月13日(日)
※会期中、一部の作品は展示替えを行います。
開催場所は、奈良国立博物館 東西新館です。